在“人類最偉大的思想家”馬克思誕辰200周年紀(jì)念日到來之際，一檔通俗理論對(duì)話節(jié)目火遍了全中國。這檔節(jié)目的名字叫做《馬克思是對(duì)的》。
簡(jiǎn)單的話語道出樸素的真理?！榜R克思學(xué)說具有無限力量，就是因?yàn)樗_?！苯鼉蓚€(gè)世紀(jì)前誕生的馬克思主義，猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，其強(qiáng)大的生命力延續(xù)至今，其強(qiáng)大的影響力傳遍世界。
“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。”正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上所指出的，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯！
真理之光——
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律
浙江省義烏市分水塘村，馬克思主義的奠基之作《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本1920年在此問世。完成這項(xiàng)事業(yè)的革命先輩陳望道，由于專注于譯書，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成紅糖，留下了“真理的味道非常甜”的著名故事。
當(dāng)時(shí)的陳望道或許不會(huì)想到，馬克思主義會(huì)在之后的世界煥發(fā)出如此強(qiáng)大的生機(jī)活力，在《共產(chǎn)黨宣言》中譯本問世近百年之際，越來越多的人正隨著它的指引追尋著“真理的味道”。
風(fēng)雨如晦，時(shí)間撥回到19世紀(jì)初。彼時(shí)工業(yè)革命方興未艾，在推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展的同時(shí)，也引發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。爭(zhēng)取個(gè)人正當(dāng)權(quán)利的工人運(yùn)動(dòng)在各地興起，卻遭到資產(chǎn)階級(jí)的殘酷鎮(zhèn)壓。工人階級(jí)迫切需要一份撥開眼前迷霧、指引革命前路的綱領(lǐng)。
時(shí)代的重任歷史性地落在了馬克思的肩頭。他創(chuàng)立唯物史觀，第一次正確地解釋了社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系問題，宣示了資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。他通過對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的解析，揭開了剩余價(jià)值的秘密，挖掘出隱藏在資本主義制度中的痼疾。
恩格斯評(píng)價(jià)說：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律……發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。”
1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表，第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理，標(biāo)志著馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進(jìn)程。
馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。
在馬克思提出科學(xué)社會(huì)主義之前，空想社會(huì)主義者早已存在，他們懷著悲天憫人的情感，對(duì)理想社會(huì)有很多美好的設(shè)想，但由于沒有揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律，沒有找到實(shí)現(xiàn)理想的有效途徑，因而也就難以真正對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生作用。
馬克思主義誕生后，迅速成為19世紀(jì)中葉以來風(fēng)起云涌的無產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)浪潮的旗幟。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會(huì)主義國家誕生，特別是中華人民共和國成立，極大壯大了世界社會(huì)主義力量。
馬克思雖已故去，但他的主義永存。事實(shí)上，直到現(xiàn)在，每當(dāng)資本主義因不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾而陷入周期性危機(jī)時(shí)，人們都會(huì)重新想起馬克思。美國學(xué)者海爾布隆納表示，“要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中”。
正如習(xí)近平總書記所說，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思的學(xué)說永遠(yuǎn)閃爍著耀眼的真理光芒。
實(shí)踐奇跡——
馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡
德國西部城市特里爾的馬克思故居，又一次修葺一新，迎接這位偉人誕辰200周年的紀(jì)念日。
這里是很多中國游客到德國旅游必去的地方。一句句用中文書寫的留言，將馬克思與萬里之遙的中國緊緊聯(lián)系在一起。
“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！瘪R克思主義的真理之光，穿越時(shí)間和空間，正如它深刻改變了世界一樣，同樣深刻改變了中國。（下轉(zhuǎn)第三版）
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。為爭(zhēng)取國家獨(dú)立和民族復(fù)興，中國的志士仁人進(jìn)行了艱苦的探索，卻都以失敗告終。
太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗證明了農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的革命不能救中國。戊戌變法的失敗證明了不觸動(dòng)封建統(tǒng)治根基的改良運(yùn)動(dòng)不能救中國。辛亥革命的失敗證明了資產(chǎn)階級(jí)的民主革命不能救中國。
正當(dāng)中國革命陷入萬馬齊喑、風(fēng)雨飄搖之際，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義。搖曳在北大紅樓里的微弱燭光，最終形成了無可阻攔的燎原之勢(shì)。
在這個(gè)歷史大潮中，一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、一個(gè)勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個(gè)必將帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國革命從此掀開了嶄新的歷史篇章。
中國共產(chǎn)黨誕生后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國和社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。
改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。
在新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
實(shí)踐一再證明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！
當(dāng)前，西方社會(huì)危機(jī)頻現(xiàn)，亂象不斷；而在世界東方，中國特色社會(huì)主義正展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。西方之亂和東方之治形成鮮明對(duì)比，不斷佐證和展示著馬克思主義的真理性和生命力。
正如習(xí)近平總書記所說，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)理論的指引下，偉大事業(yè)的“中國畫卷”精彩紛呈，前景光明。馬克思提出的“每個(gè)人自由而全面發(fā)展”等美好愿景，正在中華大地一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
指引前路——
新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量
北京大學(xué)是中國最早傳播和研究馬克思主義的地方，為馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的成立作出了重要貢獻(xiàn)。
馬克思誕辰200周年紀(jì)念日來臨之際，習(xí)近平總書記來到北大，走進(jìn)全國第一家馬克思主義學(xué)院，與師生們交流。他強(qiáng)調(diào)：“我們對(duì)馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念，就是把黨的十九大精神和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好?！?/p>
時(shí)代在演進(jìn)，社會(huì)在變化，但認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本規(guī)律沒有變。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，比如生產(chǎn)力的最終決定作用、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、人民群眾是歷史創(chuàng)造者等，這些基本觀點(diǎn)仍然在指導(dǎo)著我們認(rèn)識(shí)和改造世界的作為。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”。
歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，就是選擇了馬克思主義。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，馬克思主義的真理之光才一直在世界的東方閃耀。
經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
2017年金秋，人民大會(huì)堂，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)閉幕。正是在這次具有歷史意義的大會(huì)上，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化最新成果，正式寫入了中國共產(chǎn)黨章程，成為一個(gè)馬克思主義政黨的科學(xué)指南。
堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念……新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，每一條都是馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，都是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富和發(fā)展。
歷史和人民選擇了馬克思主義。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，乘著新時(shí)代的浩蕩東風(fēng)，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義指引下，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)的美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來！
?
來源：中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)
編輯：鐘婷 張凱寧